Ideología género
Por Benigno Blanco, publicado en Páginas Digital el 20 de Diciembre de 2016.
El proyecto de ley integral del reconocimiento del derecho a la identidad y expresión de género en la Comunitat Valenciana, como otros similares aprobados recientemente en distintas CCAA, supone algo novedoso y preocupante en nuestra democracia: la asunción por la ley –y a través de ella por la Administración pública– de una ideología, renunciando así a la neutralidad ideológica de los poderes públicos, con el consiguiente riesgo cierto para la libertad de aquella parte de la sociedad que no comparte esa ideología que pasa a ser la única oficial. Por eso me he referido en alguna ocasión a este tipo de leyes como a un nuevo “confesionalismo”: el confesionalismo de género.
Por José Pérez Adán, profesor de Sociología en la Universidad de Valencia. 
Es miembro fundador del Instituto Valenciano de Fertilidad, Sexualidad y Relaciones Familiares (IVAF) y de la Fundación Interamericana Ciencia y Vida. 25 de Enero de 2017.
Señalar la inmadurez masculina es lugar común en la bibliografía actual. Tony Anatrella (la diferencia prohibida) la denuncia como compañera de la ideología homosexualista. María Calvo Charro (la masculinidad robada) la señala como lógica consecuencia de la educación indiferenciada. En la película Juno aparece de manera muy gráfica una caricatura de otro síndrome (el de Peter Pan) que aconsejaría la conveniencia de encontrar modos de afirmar la masculinidad en la educación del carácter de los varones. Estoy seguro de que si el gran C. S. Lewis (los cuatro amores) viviese hoy en día lamentaría la conjunción de factores (homosexualismo + igualitarismo + uniformización + feminismo) que han bajado de su pedestal hasta hacer casi irreconocible en comparación con las circunstancias de antaño el valor formador y forjador de la sana y franca amistad entre varones.
Por Enrique Rojas, psiquiatra, publicado en Revista de Prensa, ABC el 21 de Enero de 2017
Afrodita es la diosa del amor en la mitología griega. Y simboliza la atracción que sienten los seres humanos por el amor sin restricciones. Veo en mi consulta hace unos meses una mujer de 39 años, arquitecta, físicamente atractiva, abierta, comunicativa, que viene arrastrando un fondo depresivo desde hace unos seis o siete años, porque ha tenido tres relaciones afectivas que la han dejado tocada. Me la recomienda su madre, que es médica y vieja conocida mía y me insiste en que la ayude, que está sufriendo mucho y que no levanta cabeza.
Hablo con ella despacio y en dos sesiones largas me cuenta su vida en general y su trayectoria sentimental, en particular. Las dos últimas relaciones han sido con dos hombres que han tenido el síndrome de Simón (soltero, inmaduro en lo afectivo, materialista, obsesionado con el trabajo y narcisista), con los que pensó que llegaría a casarse… pero en los que finalmente el pánico al compromiso pudo más y la dejaron a ella tirada. Su relato está repleto de sufrimiento, decepción y desencanto… con muchas alternativas de tomar y de dejar esa amistad, pero por unos motivos u otros, por razonadas sinrazones, aquello se acaba rompiendo. Ella está en pleno síndrome de Afrodita, cuyos síntomas son los siguientes: