Publicado en ForumLibertas.com el 1 de Agosto de 2013
Narra el caso de una mujer que sobrevivió al accidente ferroviario de Santiago junto a su hijo de siete años con este titular: "No se salvaron dos, sino tres", en referencia a su embarazo. "No solo salvó su vida, sino también la del bebé que nacerá dentro de siete meses", añade.
El pasado 24 de julio, el diario El País se desmarcaba de sus tradicionales postulados antinatalistas y abortistas al publicar un artículo de opinión en el que se reconocía que la baja natalidad en el seno de la sociedad española "puede poner en peligro su propia supervivencia".
Por Eugenio Nasarre, diputado del PP, exsecretario General de Educación – Publicado en Páginas Digital el 9 de Julio de 2013
Me parece una buena noticia el nombramiento del profesor Manuel Lagares como presidente del “comité de expertos” encargado de trazar la propuesta de la reforma fiscal a la que se ha comprometido el Gobierno. El profesor Lagares fue, precisamente, el que hace ya quince años elaboró el modelo de l que fue la primera reforma fiscal del gobierno Aznar.
Por Fernando José Vaquero Oroquieta, Publicado en ReligiónenLibertad.com el 5 de Junio de 2013
La ideología de género en España
Partamos de lo qué se entiende por ideología de género. El escritor y abogado Jesús Trillo-Figueroa, especialista en la cuestión y autor de varios libros al respecto, afirma: «En España hoy vivimos la hegemonía de la ideología de género, que se ha impuesto en el discurso social, político y legal de nuestro país». Así, el género «se concibe como una realidad independiente del sexo biológico, y se asimila al sexo». No obstante, «Uno nace biológicamente hombre o mujer, y por tanto la naturaleza humana da lugar a personas con condición sexuada. Pero esto no les importa a las ideologías. Y se puede legislar sobre una falsedad, como se ha hecho en España desde 2004. No sólo fue el programa máximo del presidente Zapatero, sino que sigue ahí» (de Revolución jurídica en España: política sexual e ideología de género, XX Semana de la Familia, Diócesis de Zamora, 9 de abril de 2013).
Por Maria Calvo Charro, Profesora Titular de Derecho Administrativo de la Universidad Carlos III de Madrid, Publicado en Temesd’Avui el 20 de febrero de 2012
Como señala Anatrella, la revolución del 68, fue en realidad una “revuelta contra el padre y contra todo lo que él representaba”. Desde entonces y hasta ahora la sociedad ha desprovisto de valor la función del padre, no les tiene en cuenta, su autoridad ha sido ridiculizada, las mujeres prescinden de ellos de forma manifiesta, lo que provoca que los hijos les pierdan absolutamente el respeto. En estas circunstancias, cuando el padre no es significativo para la madre, el niño lo percibe y él mismo se coloca en su lugar convirtiendo la función paterna en inexistente[1].